HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。長谷川寛州『無事是貴人』茶道具 一行書 共箱兵庫県 大徳寺派。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。美品です。ポケモン花札　掛け軸　菊　ピカチュウ　未開封。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛　普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師　共箱・タトウ箱付。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　銘[石] 名工　堀尾卓司　1.3kg超　美品。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。椎名ひかり 土下座ロード サイン色紙。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。端渓硯　蓋付硯　元箱付。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。禅僧 建仁寺 竹田黙雷 絹本掛軸 共箱 汚れ 古松。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。