HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。仏壇 掛け軸 脇侍 / モダン掛軸 ダークブラウン 小サイズ 二枚一。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 萬歳の中古品・新品・未。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。【真筆】茶掛　普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師　共箱・タトウ箱付。端渓硯　蓋付硯　元箱付。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。禅僧 建仁寺 竹田黙雷 絹本掛軸 共箱 汚れ 古松。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。Der Rosenkavalier フルスコア。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　円相　無一物　共箱。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道　共箱・タトウ箱付。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。書　藤原行成　筆。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。大徳寺派高僧他短冊5点。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸